عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ « 1 » . 3 - « ما » المصدرية ، كقول الشاعر : المرء ما عاش ممدود له أمل * لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر 4 - « كي » المصدريّة . كقوله تعالى : فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ « 2 » . 5 - « لو » الشّرطيّة . كقوله تعالى : رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ « 3 » . 6 - همزة التّسوية كقوله تعالى : سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَ دَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ « 4 » . أسماؤه : حرف السّبك . الحرف المصدري . الحرف الموصول . حرف المصدر . حرف الصّلة . السّابك . أداة الوصل . أداة المصدر . الموصول الخاصّ اصطلاحا : هو الذي يتغيّر لفظه حسب تذكير الاسم وتأنيثه وإفراده وتثنيته وجمعه ، مثل : « الّذي » . « الّتي » . « اللّذان » . « اللّتان » . « الّذين » . « اللّواتي » راجع : اسم الموصول . ويسمّى أيضا : الموصول المختص . الموصول النّصّ . ملاحظة : كل أسماء الموصول مبنيّة ، ما عدا « أي » عندما تفرد فتكون معربة كقوله تعالى : أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى « 5 » . الموصول العامّ اصطلاحا : الموصول المشترك . الموصول المختصّ اصطلاحا : الموصول الخاصّ . الموصول المشترك اصطلاحا : هو الذي يكون بلفظ واحد مع المفرد والمثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث مثل : « من » ، « ما » « أل » الموصولية ، « ذو » الطّائية « ذا » الموصوليّة « أي » . كقول الشاعر : إذا ما ترعرع فينا الغلام * فما إن يقال له من هوه وكقول الشاعر : الودّ أنت المستحقّة صفوه * منّي وإن لم أرج منك نوالا ويسمّى أيضا : الموصول العامّ . الموصول النّص اصطلاحا : الموصول الخاصّ . الموصولات الاسميّة اصطلاحا : هي الموصول الاسمي الذي يحتاج لإزالة إبهامه إلى جملة توضح المراد منه تسمّى الصّلة . راجع : الموصول الاسمي . الموصولات الحرفيّة اصطلاحا : هي الموصول الحرفي الذي يحتاج لتعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر راجع : الموصول الحرفي . المؤقّت لغة : اسم مفعول من وقّت : حدّد وقتا . اصطلاحا : المعرفة . اسم العلم .

--> ( 1 ) من الآية 53 من سورة فصّلت . ( 2 ) من الآية 40 من سورة طه . ( 3 ) من الآية 2 من سورة الحجر . ( 4 ) من الآية 193 من سورة الأعراف . ( 5 ) من الآية 110 من سورة الإسراء .